エル・カンターレ豹変す

前の記事で、大川隆法総裁先生の「いじめ観」というのを見てきたわけですが、
この能天気な認識が激変した理由というのは、特に複雑なことではありません。
単に、総裁先生の三男が小学校でいじめに会ったから！！
【幸福の科学　大川隆法の白川小学校事件】

いじめの真偽や内容に関しては、関係者でもないのでここでは触れませんが、
少なくとも総裁先生や息子が、いじめに会ったと認識してたのは間違いない。
そして学校に対し、幸福の科学ぐるみで（実力行使を伴う）反対運動していたことも。
（このあたり、講談社フライデー事件を彷彿とさせるところ）

非常にパーソナルな理由から教団全体のポリシーが正反対になるという、
総裁先生の凡そ聖人らしくない側面と同時に、教団における独裁っぷり、
あるいは、信者さんの思考停止っぷりも非常に良く分かるケースでもあります。

ポリシーが正反対に至る経緯ですが、簡単に言えば以下のようになります。

上記ブログの、週刊新潮2007年1月4・11合併号の記事によれば、
校長とPTA会長宛に抗議文書が提出されたのが、2006年の12月20日。
その直後、「いじめから子供を守ろう！ネットワーク」が設立されます。
前代表による設立宣言が、抗議文提出の５日後の2006年の12月25日。
まあ、分かり易いっちゃ分かり易いですね（笑）。

ちなみにブログ初期の記事の中には、「白金小学校」とか「リバティ」とか、
更には「大川隆法先生」とかいう、あまりにも正直過ぎるワードが目白押し（笑）。
この時点で、あのNPOは幸福の科学ダミー団体なのが丸分かりです。

閑話休題。
一ヶ月後、総裁先生は2007年1月28日開示の法話で「いじめ問題」に言及。
これが『生命の法』（幸福の科学出版2008年1月1日初版）に掲載され、
その中に、こういうおどろおどろしい見出しが躍ることになります（面倒なので抜粋）。

　　・公教育の現場から取り去れた「信仰」
　　・いまの学校は悪魔に狙われている
　　・厚い保護の下で堕落する教員達
　　・"聖域"として擬似宗教化している学校
　　・悪魔が入った学校は邪教の姿そのもの
　　・自己保身、自己保存の心に悪魔が入る

公教育の現場というより、自分のとこ批判してるように思えなくもありませんが（笑）。
もちろん、この本の中に「自虐的精神」などという言葉は欠片も見当たらない。
総裁先生、どんだけ豹変してるんだという話です！

『マンガで見る「幸福の科学」―天国の門』の中で登場人物の守護霊が、
「反省によって心を修正すれば、悪霊に憑依されることはない」 （P.160）
・・・と仰ってるのですが、総裁先生のダイナミックな豹変っぷりを見てると、

悪霊に憑依されてそれまで能天気なことを言ってた人が、
別の悪霊に憑依されて以前と対極なこと口走り始めた。

･･････失礼ながら、そう思えてなりません。
やはり「反省」がないからだと思うのですが、如何なもんでしょう？

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いじめとは自らの「自虐的精神」が招くものである！（ｷﾘｯ

先日の日記　【いじめはダメ！　しかしカルトはもっとダメ！】（もっと休むに似ている）

いじめ対策組織として認知されてる「いじめから子供を守ろう！キャンペーン」が、
実は幸福の科学のダミー団体であった旨、述べてきたわけですが、
では幸福の科学そのものは、いじめに対してどんな態度を取っているのか。

この事件に関しては、幸福の科学や総裁先生もコメント出してます。 
【「いじめる側の人権」を言う教育者が、いじめを増殖させる】 
 
また、幸福の科学ダミー団体「いじめから子供を守ろう！キャンペーン」の
代表・井澤一明氏も、Libertywebのコラムの中でこう断言しております。
「いじめは　どんな理由があっても　いじめる側が悪い」

しかし、本当にそうか？　いじめられる側にも問題はありはしないか？ 
そういう書物を、昨日ブックオフにて発見しましたので即購入。
ここに紹介したいと思います。 

誰あろう、総裁先生の著作ですが！（爆 



　　『幸福への道標』
　　　幸福の科学出版
　　（平成元年10月25日初版）
　　　　　







今回の事件の概要や現実のいじめと照らし合わせると、非常に酷いこと言ってます。 
現在いじめに苦しんでいる人、過去いじめに苦しんだ人にとっては、かなりキツい内容です。
ある意味、グロ注意！！ 

---

第一部　第3章　自虐的精神　（P.73～88）より抜粋

　　　　1　自虐的精神の芽生え 
　さて、本章では、人間の幸福を妨げる考え方の一つとしての「自虐的精神」について、述べていきたいと思います。 
　この自虐的精神とは、読んで字のごとく、みずからを虐げる考え方、そういう心の持ち方をいいます。（中略）この自虐的精神の芽生えは、以外に早いころから始まります。 
　たとえば、学校においては小学生あたりから、あるいはもっと早い時期には、幼稚園・保育園のあたりでも、いじめられっこというのが存在します。かなり早いときに、この魂の生地というのが出てきて、いじめられっ子になるのですが、このいじめられっ子がいじめられる特質というのは、やはり観察するかぎり、本人の魂が呼び込んでいるところが、そうとう大きいように思います。すなわち転生の過程で得た、魂の生地のなかに、そうしたいじめられっ子的なところがあるように思われるのです。 
　こうした先天的な性質と、もう一つは後天的なもの、この両者があることは事実です。 

　　　　2　先天的な自虐的精神 
　まず、先天的なものについて、少し研究してみたいと思います。 
　なにゆえに、いじめられっ子というものが存在するのか。それは何なのであろうか。子供たちの本質は、それほど悪しきものではないはずです。しかし、その子供たちがいじめたくなる、その子にはいったいどういう性質があるのでしょうか。おそらくは、その子供の心の傾向性のなかに、他人から害されるという気持ちが強い、いや、むしろ害されることを期待しているような傾向がありはしないでしょうか。この害されることを期待する傾向とは何であるかというと、ある意味での不幸の影と言ってもよいかもしれません。今様に言うならば、ネクラな部分というのがあるように思います。 
　子供たちがいじめやすいタイプとはどういうタイプであるかを考えてみますと、まず、のろまな子供、あるいは明らかになんらかの欠点のある子供、こういう子供です。たとえば話しかけられてもうまく答えないとか、走るのが遅いとか、あるいは外見上に明らかな欠陥があったり、きたない恰好をいつもしていたり、吹き出物があったり、鼻水を垂らしていたり、イボがあったり、ニキビがあったり、いろいろな外見上の障害、あるいは不備があると、それをからかいの対象にすることはよくあります。 
　ただ、それが一過性のものではなくて、その人自身がいかにもいじめられるようなタイプというのがあります。それは何であるかというと、やはり心から発している念の性質が、外に出るよりも内にこまる傾向のある人が多いというように言えるでしょう。 
　人には自信を持っている人、あるいは念のひじょうに強そうな人に対しては、批判をしにくいのです。それは、そういう人を批判すると自分に跳ね返ってきそうな気がする、あるいは、一発殴りかかると五発、六発帰ってきそうな気がするので、とうていそれはできないということが目に見えない世界において、念の世界で現に起きているのです。 
　しかし、一発ポカンと頭を殴ると、さらに二発、三発叩いて欲しそうに、泣きわめくような子供を見るともっと叩いてやりたくなる。いかにも「自分は弱いんですよ、叩いてくださいな。」という恰好をすると、そうしたくなる。そういう呼び込みがあるように思います。これはマゾ気といってもいいかもしれませんが、単にそれだけではなく、心の傾向性として、転生の過程において多く傷ついた魂であるということが言えるかもしれません。愛を与えられることが少なく、害を受けたことが多かった。そして、みずからも自分自身をいじめたことの多い、そういう人生を生きてきたのかもしれません。 
　ですから、この自虐的精神を語るときに、生まれもってある程度その傾向のある人がいることは事実だということを指摘しておきたいと思います。それは各人、自分の幼少期をふり返ってみるとよく分かります。 　（中略）
　いじめられっ子には、いじめる側が悪いだけでなく、いじめられる側にも責任があり、そういう心の傾向性があるということをまずしっかりとつかんでいただきたいと思います。 

　　　　3　後天的な自虐的精神 
　それではなぜ、こうしたいじめられっ子的性格、自虐的性格というのが出てくるか、後天的な部分も検討しながら考えてみたいと思います。なぜ自虐的になるのか。この原因は二つあるように、私は思います。 
　一つは、失敗を重ねることによって、つくっていく性格です。何度も何度も失敗をする、挫折をする、うまくいかない、ということが続いていきますと、人間というのは心理的にこの失敗というのを予測します。心のなかで、「また失敗がくるな。」ということを予測します。そして、そのときにどうするかということですが　、その痛みをある程度予想しておいたほうが、心の準備ができて楽だと思うという傾向性があるのです。 　（中略） 
　失敗にこだわるタイプの人というのは、性格がひじょうに繊細であるということが言えましょう。ひじょうに繊細な性格、繊細であるがゆえに傷つきやすいということが言えましょう。この性格の繊細さは、ある程度魂の生地であって、生まれつきのものであることは事実です。この繊細な魂から、芸術家や文学者、そういう人たちが出てきやすいこともまた事実です。それは繊細でなければ細やかな味わいというものがわからないからです。しかし、この繊細さが悪いほうに傾いていくとどうなるかというと、そうした失敗に対して、下方硬直性とも言うべき心理形成となって、つねに失敗を予測する性格、そうしたネクラの性格、暗い性格になっていくわけです。 
　ですから、これは、まず客観的にその事実を受け入れることが、私は出発点だと思います。自分がそういう自虐的な精神がある理由は、過去いくつかの失敗を重ねてきて、いつも「また失敗するのではないか」という恐れがあって、その恐れゆえに、そういう受け身の態勢を自分がつくっているのだという事実、これをまず認識することから始まるのです。 
　その次に考えるべきことは、「では、次もまた失敗する可能性はほんとうにどれくらいあるのか。」ということです。公平に考えるならばその失敗の可能性というのは、実際は五分五分です。五分五分以上ではないはずなのです。ところが、自分の心がその失敗を予想し、失敗を期待するようになると、不思議に人間はわざわざ失敗する方向へ、方向へと傾いてゆくことになります。そういう精神的な方向に傾いていくようになります。まことに残念ですが、みずからが失敗を呼び込んでいるという結果になってくるのです。 

（「後天的な自虐的精神」後半は、「偉大な魂」の持ち主だからこそ現実とのギャップで失敗するという話なので略。多分、総裁先生本人の自画自賛） 

　　　　4　自虐的性格に対する処方箋① 
　そこで次に、処方箋の部分を考えてみたいと思います。　（中略） 
　私は、第1章でも述べたと思いますが、人間は、幸福になるか不幸になるかという選択の能力を持っていると思います。そして、その選択の能力は各人の、この判断にかかっていると思うのです。 
　ですから、いくたびかの失敗、挫折をとおして、次第に暗い心の傾向性を帯び、そして何をやっても自分が失敗しそうに見えるときには、そう思って自分が幸福になるのかどうかをよく考えることだと思います。失敗を予想し、口にし、そしてそのとおり失敗があらわれてきたとして、それであなたは幸福なのでしょうか。それはあなたの望んでいる姿なのでしょうか。これをよく自問自答していただきたい。そして、この部分を納得し、理解できないかぎり、決して幸福にはなれないということを知っていただきたいと思うのです。 
　もし自分に自虐的な部分があれば、それは自分の衣服のなかに入ってきた泥や砂利、砂のようなものだと思わなければなりません。こうしたものは、早く捨て去ることです。砂金といっても、砂金は砂のなかから取り出されて金として光っているから値打ちがあるのであって、金のなかに砂をどんどんどんどん詰め込まれては、その値打ちは見えなくなっていきます。やはり篩(ふるい)にかけて、砂を落としていかなければいけないのです。そうでなければ、ほんとうによいものは残らないことになってしまいます。 
　みずからの心の王国のなかに忍び込んでくる、この砂、泥の部分は落とさなければなりません。この暗い傾向性、自分をいじめる思い、これらは自分の幸福な未来を、蝕んでいく癌細胞そのものです。けっして口には出さないこと、思わないことです。もし、そういう思いが出たならば、過去は過去、現在は現在、未来は未来なんだという気持ちを持たねばなりません。過去、失敗したからといって、また、ここで失敗したからといって、また、ここで失敗しなければならない理由はないし、そして未来もまた失敗が続くという、そういう保証もありません。 
　いつ雨が降るかもわからないからといって、毎日毎日雨傘を持って歩いている人のことを考えてください。みなさんは、そんな人を見て笑いませんか。朝から晴れ上がっているのに、雨傘を持って出ていく。電車のなかでそういう人が立っていたら、座っていたらどう思いますか。今日は、晴れているのにあんな大きなこうもり傘を持っている、バカだなと思いませんか。 
　（中略）　ところが、この自虐的精神の日とは、まさしくこのこうもり傘を持つ人なのです。晴れていようが、どんなことがあろうが、天気予報が晴れと言おうが、しかし雨が降るかもわからないと思う人なのです。そして、こうもり傘を体から離さないのです。まわりの人に嘲笑されても、自分の持説というのをけっして曲げないのです。　（後略） 
　こういうことは、人ごとだと思えば笑い話になりますが、各人のことになるとたくさんある問題なのです。ごく自然にあることなのです。どうかそういう傾向性を見抜いたときには、「これはいけない。」というふうに考えようではありませんか。今日が雨だから、明日も雨とは限りません。明日は晴れかもしれません。そして、明日は晴れかもしれないと思うことに、どれだけの不当性がありましょうか。私はそう思うのです。 　（後略）

　　　　5　自虐的性格に対する処方箋② 
（「偉大な魂」の持ち主が現実とのギャップで失敗することに対してどうするかという話なので略。多分、総裁先生本人の自画自賛） 

　以上が自虐的精神に関する私の考えです。この自虐的精神とはみずから不幸を呼び込んでいく傾向性です。そして、みずからが自分を不幸にしようとする傾向は、これは他の人がどう努力しようとも、また神が手を差し延べようとしても、救うことはできません。 
　ですから、どうかこういう心の傾向性がある人は、明るい空のほうを向いていただきたいのです。雨がふっても、晴れることがあるということを信じていてください。そして、すばらしい人生を築いていただきたい。そのように思います。 

---

（赤字強調=ブログ主） 

（いじめは）　「本人の魂が呼び込んでいる」　とか

「害されることを期待しているような傾向」　とか

「いじめられる側にも責任があり」　とか（→参考）

「魂の生地であって、生まれつきのもの」　とか

「みずからが失敗を呼び込んでいる」　とか

「他の人がどう努力しようとも、また神が手を差し延べようとしても、救うことはできません」　 とか（要は自己責任論）

何というか、いじめに関して非常に能天気な認識をされていたというのは良く分かります。
その発言が、いじめられっ子をどれだけ傷つけるか全く無頓着であることも。

てゆうか、そもそも
無邪気に他人をいじめる人の気持ちって、まさにこの本の総裁先生みたいな考え方なんでしょうね！！

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いじめはダメ！ しかしカルトはもっとダメ！

今回は、転ばぬ先の杖。あるいは、誰かが躓きそうな障害物のマーキング。

先日、いじめによる自殺のニュースが世間を騒がせました（URL略）。
学校や教育委員。警察などの対応に批判が集中しておりますが、
そんな中、いじめに悩む親御さんに味方してくれそうな組織があります。

【いじめから子供を守ろう！ネットワーク】

強い口調でいじめを批判し、正義の教育を実現すると明言してます。

数年前のこと。
地元市役所の学校教育課の掲示板に、この組織のポスターが貼ってありました。
そこで、市の役人の方に、この組織のことを懇切丁寧に説明したところ、
どういうわけか、このポスターが撤去されてしまうという事態になりました。
そのポスターというのが、こちらです。

















 

 

絵を見れば一目瞭然ですね。
著名な漫画家・さとうふみや先生の手によるものです。豪華ですね。
最近、この組織のポスターが新しくなったみたいで。新ポスターがこれ。




























「知らなかったとは言わせない！」
どこかの映画のキャッチフレーズで全く同じ台詞がありましたが、
多分、気のせいでありましょう。
【7/9追記】　osatoさんのコメントから、とある党の宣伝動画で確認。
キャラもポージングも、衣装までも完全一致！（1:55）　さとう先生、手ぇ抜き過ぎですww



気を取り直して。この組織の代表は、井澤一明氏。
昨今、いじめ対策の組織の代表としてメディアに引っ張りだこみたいです。
最近では、AERA。そして先日の事件を受けての、NHKニュースにまで。
他にもこういうメディアで、盛んに持論を述べておられます。

ちなみに、井澤氏はこの組織の二代目代表でありまして。
初代は、矢内筆勝（やない・ひっしょう）氏が勤められてました。
2009年5月から、ある党の特別顧問に就任。現在は出版局長とのこと。

どうも調べれば調べるほど、ある特定の宗教団体の影がチラつきます。
いや。前の代表がそうだからといって、今がそうとは限りません。
しかも、リンク先にあの宗教団体はなし。参考文献もあの版元の本はほとんどなし。
影はチラつけど本体はなかなか見えず。

とりあえず、この組織の支援団体を覗いてみましょう。
【いじめを許さない教師の会】というのがトップに出てきます。
会長は、山形県の後藤克彦氏だそうです。なるほど！
【クローバーの会】代表は小田和代さん。なるほど！

この団体主催で、全国でシンポジウムやセミナーが行われてるみたいです。
そして、各地の代表がイベントのコーディネーターを務めるという形式。
なので、その「各地の代表」を分かる限りブログから拾ってみました。
　ネットワーク広島代表　→　候補者
　ネットワーク千葉代表　→　候補者
　ネットワーク東京代表　→　候補者
　ネットワーク大津南代表　→　Facebook
　ネットワーク九州代表、福岡代表　→　立候補はしてないらしい
　ネットワーク京滋代表、ネットワーク中部代表　→　？
　ネットワーク鳥取副代表　→　候補者
　【追記7/9】　ネットワーク四国本部顧問　→　候補者

あと分かりやすいのは、この団体の相談窓口（相談所一覧）ですね。
　NPO埼玉　→　偏向マスコミ報道から日本を守ろう！ネットワーク代表
　NPO千葉　→　略（候補者）
　NPO日野　→　日野七生後援会会計責任者
　NPO山梨　→　候補者
　NPO富山　→　候補者
　NPO中部　→　候補者
　NPO西三河　→　刈谷後援会会計責任者（pdf）
　NPO尼崎　→　尼崎後援会代表（pdf）
　NPO姫路　→　候補者
　NPO横浜、湘南、秦野、関西、岡山、山口　→　不明

こういう感じで、この組織の中の人物名をググっただけで、
ある特定の宗教団体との繫がりが面白いほど引っ掛かります。
リンク先や参考文献での徹底した影の消しように比べ、この分かり易さ。
陰謀論者の気持ちが、ちょっぴり理解できました（笑）。
リンクにも参考文献にも姿は見せないけど、メンバーはほぼ信者。この姑息さは見事です。
かつて正体を全く名乗らないまま、広告塔芸能人を代表・副代表に仕立てて、
「講談社フライデー全国被害者の会」を立ち上げただけのことはあります。

ただ、どんな背景を持った団体であろうが、活動は別という考え方もあります。
その活動が実質、いじめ減少に役立つなら、まだ擁護もできるのです。
しかし、この団体の主張や具体的ないじめ対策といえば、
　・単なるジェンダーフリーバッシングだったり
　・ほとんどゲーム脳の恐怖だったり
　・未成年に対する露骨な情報規制と摘発推奨だったり
　・宗教教育がいじめを減らすとのことで、その必要性を説いたり
　・理想とする先生が義家弘介や向山洋一（TOSS）だったり
まるで、ある特定の宗教団体が唱えていることそのものだったりします。
更に、講演などで呼んでる方々などを並べてみれば
　渡部昇一、八木秀次、高橋史朗。あと、森口朗はしょっちゅう出てます。

これら豪華ゲスト出演の際、講演でコーディネーターを務めるのは、
法政大学講師の田中順子氏だったりしますね。

断言してもいいですが、こんな面子に思うがままにやらせてみても、
いじめ撲滅はおろか、減少すら全く期待できません。
むしろ、いじめを利用して極端な保守勢力と結びつき、
カルト的イデオロギーを拡散させてると考えるべきでしょう。

真面目な話、この組織の活動は全国に浸透しつつありまして。
【後援等をいただいた団体】【全国のポスター掲示状況】

更に、その活動が所謂メジャー紙でも無批判に採り上げられている状況。
そして、今回の事件を利用して、もっと社会に浸透しようと考えているでしょう。
現に、NHKでの放映を大々的にアピールしているところなう。

・・・・なんか、本気で怖いことになりつつあるような。
手遅れになる前に、どげんかしましょう。まずは、あのポスターを外すところから。
（事実を理解すれば、公的機関が宗教団体の宣伝するのには躊躇するはず）
キャッチフレーズは、さとうふみや先生のあのポスターに習って、こんな感じで。
「カルトは犯罪！ 絶対にゆるさない！」
「カルトは犯罪！ 知らなかったとは言わせない！」



【おまけ】　
この団体には、キャンペーンソングというものがありまして。
曲名は、『未来、』（あした）　歌ってるのは、ayanoさんという女性。



このayanoさん。以前、「Golden Breeze」というユニットで、アニソン歌ってたそうです。
そのアニソンというのが、この曲です。『愛と、勇気を』。


また少し前には、ある党のサポート組織「脱藩ガールズ」というユニット組んで、
「いじめから子供を守ろう！キャンペーン」初代代表と仲良く演説（ayano演説は4分過ぎ）。

 

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TOSS親学

先日、TLが大阪維新の会発案「と」条例で埋まってしまいました。 
家庭教育支援条例（案）

この条例、どんだけ酷いかについては以下参照のこと。 
【大阪市「育て方が悪いから発達障害になる」条例案について】 
【大阪維新の会のエセ科学的「家庭教育支援条例（案）」逐条批判】

これら批判の中に、以前から覗いてましたベムさんのもありまして。
その内容を見ていると……おや？（←シャレに非ず）
【維新の会、大阪市家庭教育支援条例（案）について】（ベムのメモ帳Ｚ）

「親学」推進議員連盟の設立総会があり、国会議員49人、代理32人、合計81人と、民間のNPOや活動団体等約180人が集まり、盛大にスタートできた。
安倍晋三元総理が会長となり、民主党の鳩山由紀夫元総理（渦中の人だが出席していた）、渡部恒三元副議長、山口那津男公明党代表、みんなの党、たちあがれ日本などの議員も出席し超党派の議連となり、私が事務局長となり司会を務めた。
TOSS代表の向上洋一氏は、7日の産経新聞でも「親学の超党派議員連盟の発足」と大きな見出し記事を書いてくれ、出席をしてくれた。TOSS（教育技術法則化運動）は全国の教員約1万人が参加している団体であり、今後家庭教育と学校教育のコラボレーションもとりたい。 

・・・・・・ほお、TOSSが絡んでましたか。これは盲点でした。

授業案については随時チェックしてますが、TOSSの方針そのものはスルーしてました。
授業案にも、「親学」「高橋史朗」など全く引っかかりませんでしたし。
（ちなみに最近だと、茂木健一郎のベストセラーを用いた授業案あるよ♪）

TOSSウォッチャーとして、これは黙っていられません！
改めて調べなおすと、「親守詩大会」という面白イベント見つけたのですが、
一足先に罪山罰太郎さんに言及されていてﾌﾟｷﾞｬｰ！
【トンデモ教育論「親学」を推進してる人たちの話（魚拓）】（俺の邪悪なメモ）

高橋史朗に熱い視線を送ってたのはお前だけじゃないんだよｺﾝﾁｸｼｮｰ！
しかもオレより文章も構成も上手くて分かりやすいじゃねえかｺﾝﾁｸｼｮｰ！
仕方ないので負け惜しみついでに補足すると、高橋史朗について言及するなら
ガチな「ゲーム脳」信者であることとセットにした方が説得力が出ますぜ、と。
（まぁ親学推進教会の評議委員に森昭雄御大が入ってるので推して知るべしですが）

完全に出遅れたので、仕方なく落穂拾い。TOSSと親学のあれこれ。

【親学を通して家庭環境を考える】（神奈川県神社庁）
教育再生繫がりで、義家・ヤンキー・弘介センセイも参戦してるぞ！
当然ながら、山谷えり子もな！　ついでに有村治子もだ！（ついでかよ

【第一回親学セミナー】（NPO法人・埼玉教育技術研究所主催）
この中で、「親学の専門家と教師の強力タッグ！」と謳ってるけど、
両者は大昔から結びついてるよ。「ゲーム脳」という強い絆でな！
ちなみに、この桑原清四郎さんに関しては二年前にブログで言及したよ。
【「ゲーム脳」に恐怖する恐怖の学校】（もっと休むに似ている）

あと、罪山罰太郎さんはTOSSと親学についての説明で、
「※ただし、TOSSは勉強会の集合体なので『親学』に全くタッチしてない会員も相当数いるはずです」
・・・と書いておられますが、TOSSとしてはタッチさせる気まんまんみたいですよ！
【TOSS親学】
TOSSの、TOSSによる、TOSSのための「親学インストラクター認定講座」だよ！
TOSSに入ってるキミ。講習を受けて、「親学インストラクター」の資格ゲットだぜ！
行政もバックアップしてくれるみたいだぞ。信者議員さんたちが賛同してるから当然だね！
高橋史朗センセイの薫陶を受けた分身たちが、ここから巣立っていくのです。
そして、親御さんたちに「親学」と称して、あのニセ脳科学と伝統的子育て（笑）をレクチャー。
「親学」実践者喜びの声が現場に溢れ、強調された「効果」が研究成果としてフィードバック。
ニセ科学や似非教育法が、恣意的な統計により科学的根拠を有することになるのです！
（もちろん、「親学」で悪化した現場の声は無視だ！　しくじった奴の自己責任だ！）

これは、素晴らしい未来が待ってそうですね！

（つづく）

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今年度より、コミンテルン陰謀論の授業がスタートします！

msn産経で、こんなニュースがありました。
【「日本は自衛戦争」マッカーサー証言　都立高教材に掲載　贖罪史観に一石】

　証言は、朝鮮戦争で国連軍やＧＨＱの司令官職を解任されたマッカーサーが1951年5月3日、米上院軍事外交合同委員会の公聴会に出席し、朝鮮戦争に介入した中国への対処に関する質疑の中で言及。連合国側の経済封鎖で追い詰められた日本が、「主に自衛（安全保障）上の理由から、戦争に走った」と述べた。
　都の教材は、この部分の証言を英文のまま掲載し、《この戦争を日本が安全上の必要に迫られて起こしたととらえる意見もある》としている。

……おやおや。

しかしこういうの、以前に何度も見てきたような気がしますね。ネットで。
ちょい調べたら正論に載ってたのが2004年ですか。かなり古くからある話です。
http://www.sankei.co.jp/seiron/koukoku/2004/maca/mac1.html 

で、これに対するカウンター。批判エントリ。
【マッカーサーは日本は自衛のために戦った、と言ったのか？】（誰かの妄想）
http://ameblo.jp/scopedog/entry-10023353939.html 

こういうの、どういう文脈で、どういう箇所に、どんな意味で用いられているか。
ちゃんと理解してないと、どんだけでも真意を捻じ曲げられるわけで（→好例）。

もっとも、こういう批判手法は、都知事の「天罰」発言擁護にも用いられます。
ということで、都の教材を批判するにしても、実際にどんな意味で出てきているのか。
裏は取らねばなりませんね、と教材の該当箇所を読んだら思わずのけぞりますた。 

【「江戸から東京へ」テキスト（教科書）について】（東京都教育委員会）

　東京都教育委員会では、日本人としての自覚を高めるため、高校生に日本史を継続して学ばせることが重要であるという考え方に基づき、平成24年度から全ての都立高校生に日本史を必修化することとしています。
　このため、平成22年度には東京都独自の日本史科目で使用する教科書（平成23年度版）を作成し、都ホームページで公開して広く都民から意見を聴取してまいりました。また、平成23年4月には全都立高校生へ配布して全ての都立高等学校等で活用を図るとともに、９月には、教員・生徒・保護者を対象とした教科書に関するアンケートを実施しました。

日本史を必修化することについては、個人的に特に異論はないのですが、
「日本人としての自覚を高めるため」とか、目的が妙に胡散臭いのが気になります。
そんでもって本題。該当箇所はその改訂版。125頁下枠部分。

『江戸から東京へ』（PDF）（都立高等学校　歴史地理科用）

【ハル＝ノートとマッカーサー証言】 
　　（前略） 
　このハル＝ノートの原案を作成した財務省特別補佐官のハリー・ホワイトは、ソ連のスパイの疑いがあるとして非米活動委員会に出席しており、作成に関してソ連が関わったとする意見もある。
　また、連合国最高司令官であるマッカーサーは、戦後のアメリカ議会において、日本が開戦したことについて、「in going to war was largely dictated by security.」と証言しており、この戦争を日本が安全上の必要に迫られて起こしたととらえる意見もある。
 

ということで、産経の記事に該当するのは後段ですが、それ以上に前段が予想の斜め上。

　コミン☆テルン陰謀論！！　 

秦郁彦曰く、「徳川埋蔵金があるとかないとかいったレベルの話」。
都教委によれば、この改訂版が都独自の教科書として全新入生４万３千人に配布され、
更に、今年から全ての都立高校で日本史が必修になる、というのは前述したとおり。
これって、贖罪史観より陰謀史観を選んだということでいいんでしょうかね。


（注）平成２３年度版「江戸から東京へ」（PDF）も見ましたが、この箇所ありませんでした。
　　　つまり、今年度分からわざわざ付け足したということですね！

 

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