もっと休むに似ている
某日記別館(裏日記)。トンデモや時事に特化。
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by 死ね死ね団
先日のエントリの吉村正氏もそうですが、こういう人たちって、
現代医療を「金目当だ」と批判しているんですよね。
実際、それに共感する人が多いということは、
所謂「営利主義」は、やはり「悪徳」だと思われてるんですかね。
(実際、あの本の中でも会社員を「家畜」と呼んでいる。でも、江戸時代の旗本も・・・)
これも一種の純粋志向でありましょうか。
地位の高い人が、過剰なまでの清廉潔白を要請されるような。
それとも、美しい日本の伝統でありましょうか。
商売人が、士農工商の一番下だったみたく。
まぁアチラでも、「カエサルのものはカエサルに返されろ」とか、
金融業は不純なユダヤ人に任せたら「胸の肉を一ポンド」とかありますし。
てゆうか批判者の中では、批判する対象はああいうイメージなのかしらん。
例のホリエモン騒動の時にキーワードとして妙に用いられた
「汗水流して・・・」みたく、「楽して大儲け」てのが嫌いなのか。
(ただ、これに関しては、「アンフェア」というイメージもありますが)
でもねえ。「汗水流」すだけで生きていければ苦労はせんのです(自分のこと)。
立身出世物語でも、ダーティな話題は語りませんし信者も知りたくないですし。
でも、そのダーティな部分がなければ成功やら立身出世やらできたかどうか。
(逆風の時には、その部分「のみ」がクローズアップされて叩かれるわけですが)
そう考えたら、「学問」の世界はまだフェアな部類なのかな(あ、「裏口」もなくはない)。
ただ、「金目当」「営利主義」という批判が正しい場合もあるんですよね。
しかし、懐疑主義者が悪徳商法や新興宗教などに用いるのと、
トンデモな人が嫌いな相手へのレッテルとして用いるのと、やっぱ違います。
結局「営利主義」と言っても、その割合と程度と事情にもよるんじゃないかなあ。
実際、全くの善意の活動あっても、金が積もると常軌を逸していくこともあるし。
先日のエントリの吉村正氏もそうですが、こういう人たちって、
現代医療を「金目当だ」と批判しているんですよね。
実際、それに共感する人が多いということは、
所謂「営利主義」は、やはり「悪徳」だと思われてるんですかね。
(実際、あの本の中でも会社員を「家畜」と呼んでいる。でも、江戸時代の旗本も・・・)
これも一種の純粋志向でありましょうか。
地位の高い人が、過剰なまでの清廉潔白を要請されるような。
それとも、美しい日本の伝統でありましょうか。
商売人が、士農工商の一番下だったみたく。
まぁアチラでも、「カエサルのものはカエサルに返されろ」とか、
金融業は不純なユダヤ人に任せたら「胸の肉を一ポンド」とかありますし。
てゆうか批判者の中では、批判する対象はああいうイメージなのかしらん。
例のホリエモン騒動の時にキーワードとして妙に用いられた
「汗水流して・・・」みたく、「楽して大儲け」てのが嫌いなのか。
(ただ、これに関しては、「アンフェア」というイメージもありますが)
でもねえ。「汗水流」すだけで生きていければ苦労はせんのです(自分のこと)。
立身出世物語でも、ダーティな話題は語りませんし信者も知りたくないですし。
でも、そのダーティな部分がなければ成功やら立身出世やらできたかどうか。
(逆風の時には、その部分「のみ」がクローズアップされて叩かれるわけですが)
そう考えたら、「学問」の世界はまだフェアな部類なのかな(あ、「裏口」もなくはない)。
ただ、「金目当」「営利主義」という批判が正しい場合もあるんですよね。
しかし、懐疑主義者が悪徳商法や新興宗教などに用いるのと、
トンデモな人が嫌いな相手へのレッテルとして用いるのと、やっぱ違います。
結局「営利主義」と言っても、その割合と程度と事情にもよるんじゃないかなあ。
実際、全くの善意の活動あっても、金が積もると常軌を逸していくこともあるし。
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『「幸せなお産」が日本を変える』
講談社+α文庫。著者は、自然分娩を推奨する産科医・吉村正氏。
個人的には、「自然分娩」も出産における選択肢の一つだとは思ってます。
ただ、それはあくまで現代医療と比較した上で、
①自然分娩が、出産時のリスクが高いことを予め理解しており、
②不測の事態に備えて輸血等の処置が可能な病院への搬送手続が確保され、
③そしてそれらの事情につき事前に説明され、両親とも承諾している。
…という前提ありきの話です。
逆に、これらの前提さえ担保されているならば、自然出産は「生命の誕生」という人生における最大の神秘を実感でき、またその瞬間に立ち会えることができるわけで、両親にとっては替え難い巨大な感動を与えてくれましょうし、貴重な経験には違いありません。
前回のエントリー【憲法9.11条陰謀論】の続き。
(って、無茶苦茶に遅くなりましたすみません)
左側:憲法9条支持者と、9.11陰謀論の親和性を分析してみましたが、
では右側:憲法9条批判者がこういうトンデモと無関係かと言われれば、
これもそうではないと思うんですよ。
左側には左側の、右側には右側の、ハマリ易い落とし穴は存在します。
(って、無茶苦茶に遅くなりましたすみません)
左側:憲法9条支持者と、9.11陰謀論の親和性を分析してみましたが、
では右側:憲法9条批判者がこういうトンデモと無関係かと言われれば、
これもそうではないと思うんですよ。
左側には左側の、右側には右側の、ハマリ易い落とし穴は存在します。
どちらも、アメリカの謀略によるものなのです(大嘘)
ええと、kikulogでのエントリー受けて考えてたこと。遅いですが。
【憲法9条と911陰謀論、または安斎先生はどう考えておられるのだろう】
憲法9条堅持で左側という自らの立場を自覚した上で、敢えて苦言を呈してみる。
9条の会における9.11テロ陰謀論者の跳梁跋扈を許す土壌についての考察。
自己分析と、9条支持者(ぶっちゃけ身内)との会話で感じた違和感の分析。
ええと、kikulogでのエントリー受けて考えてたこと。遅いですが。
【憲法9条と911陰謀論、または安斎先生はどう考えておられるのだろう】
憲法9条堅持で左側という自らの立場を自覚した上で、敢えて苦言を呈してみる。
9条の会における9.11テロ陰謀論者の跳梁跋扈を許す土壌についての考察。
自己分析と、9条支持者(ぶっちゃけ身内)との会話で感じた違和感の分析。
最近、こういうかなり大きなユダヤ陰謀論サイトができてます。
『反ロスチャイルド同盟』
主催者は、安部芳裕(あべよしひろ)氏。
思想的には反グローバリズム。地域通貨の著作を何冊か書いておられまして、
地域通貨推進コミュニティ 『レインボーリング』 の代表でもあります。
『反ロスチャイルド同盟』
主催者は、安部芳裕(あべよしひろ)氏。
思想的には反グローバリズム。地域通貨の著作を何冊か書いておられまして、
地域通貨推進コミュニティ 『レインボーリング』 の代表でもあります。
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